Афигенномодифицированные продукты.

Иногда всё же российское телевидение удивляет меня. Удивляет и доставляет.

( Read more... )

Ах, как же он мне по душе...

Задумался над тем, кто же такой этот обыватель. Поиски привели меня к этой весьма мизантропической статье. Надеюсь, друзья, вы не узнаете себя в этом описании, поскольку обыватели меня почти не читают. Надеюсь.


В студенческие годы, читая Гейне, например, его "Путевые картины", я удивлялся тому, с какой неистовостью поэт обрушивался на немецких филистеров, давая им убийственные характеристики и разоблачая их ничтожество. Мне казалось, что они не стоят того, чтобы тратить на них перо и время, когда есть враги покрупнее. Но Гейне на то и гений, что он чувствовал громадную угрозу развитию общества именно со стороны филистеров. Эту истину я начал осознавать только теперь в связи с теми изменениями, которые произошли в России за последние 10-15 лет. Мне вдруг пришло в голову, что главным историческим лицом, ответственным за поражение социализма и торжество капитализма в России, является российский обыватель, всегда голосующий за власть, какой бы она ни была. Поэтому есть смысл разобраться в этом феномене.
( Read more... )

Kinder, Küche, Kirche, Kleider (ˈkɪndɐ ˈkʏçə ˈkɪʁçə; русск. дети, кухня, церковь, платье), или 4 K — немецкий лозунг, определяющий, по мнению авторов лозунга, роль идеальной женщины в Германии. Примерный русский эквивалент — «место женщины — на кухне». В обычно употребляемом сокращённом варианте — Kinder, Küche, Kirche или 3 K приписывается Отто фон Бисмарку, однако реальный её автор — кайзер Вильгельм II, противопоставлявший «женские» 4 K «мужским» 3 K — Kaiser, Krieg, Kanonen (русск. император, война, пушки).

Хотя лозунг был известен и до прихода к власти нацистов, он часто ассоциируется с эпохой Третьего рейха. В сентябре 1934 года, выступая перед Женской Национал-Социалистической Организацией, Гитлер заявил, что «мир немецкой женщины — это её муж, её семья, её дети и её дом». Был учреждён специальный знак отличия — Почётный крест немецкой матери — который получали немки, родившие четырёх и более детей.

После прихода к власти Гитлера в 1933 году он принял «Закон о поощрении брака», по которому каждая пара новобрачных получала займ в размере 1000 марок (примерно в 9 раз больше среднемесячной зарплаты). После рождения каждого ребёнка вплоть до четвёртого с займа списывались 250 марок.

В то же время работающие женщины дискриминировались. Их число старались уменьшить, как путём подкупа социальными льготами, так и просто путём увольнений. Медицина, юриспруденция и служба в правительственных структурах были разрешены только для мужчин. Однако к концу войны из-за тяжёлых потерь в вооружённых силах и острой нехватки оружия и амуниции пришлось вернуть женщин на фабрики.

Статья из комсомолки. Если это правда, то я просто обескуражен.

Совсем недавно российские ученые решили проверить грамотность нынешних студентов. В Иркутске, далеко не самом «глупом» городе страны - здесь имеются свой Академгородок, несколько университетов и полтора десятка научно-исследовательских институтов, - специалисты предложили ответить на несколько весьма простых вопросов из школьного курса астрономии. Доклад с результатами был недавно представлен на одной из астрономических конференций. И все согласились, что уровень знаний иркутских студентов типичен для страны в целом. Включая и такие города, как Москва и Санкт-Петербург.

Проверьте и себя:

каково расстояние от Земли до Луны и до Солнца?
оцените размеры этих небесных тел;
почему светит Солнце?
почему Луна не падает на Землю?
на каких космических телах уже побывали люди?
что такое черная дыра?
чем планеты отличаются от звезд?
( Read more... )

Заодно появилась идея: составить опросник по самым разнообразным областям знаний и проводить опросы каждый год среди своих студентов. Думаю, выборка будет претендовать на некоторую репрезентативность, поскольку я опять планирую взять три группы студентов, т.е. весь курс. В ближайшее время выложу набросок опросника, думаю вы, друзья, мне поможете его скорректировать. Не так ли?

Ещё в том году придумал новый(ах если бы!) бутерброд: хлеб, масло, сыр, а сверху мёд. Очень вкусно и полезно. Рекомендую попробовать.

Правда о прошлом возможна только тогда, когда она не вызывает эмоций. Если прошлое вызывает эмоции, оно непознаваемо.
Александр Зиновьев.

К этому посту. Читая комментарии, подумал, что всё же придётся смириться с фактом объективной реальности, насчёт того что

всегда и в любом обществе существует множество идиотов и это множество не пусто.

Сурово, конечно. Но "такова жизнь".

Ещё вспомнил насчёт Зиновьева. Давеча был у меня студент с такой фамилией, поставил ему "отлично" за фамилию(так он знал предмет на 4+), с намёком, мол, был такой гений, как вырастешь обязательно почитай. Думаю, точку привязки у него в голове я создал, кто его знает - может когда и "выстрелит".

Господь любит атеистов. Они не грузят его своими проблемами.

Решил тут выложить пару интересных статей о таком явлении как бедность. Думаю, многим моим друзьям будет интересно прочесть. Тем более, что это явление уже трансформируется в нечто новое для нас и традиционное для остального капиталистического мира.

Бедность

Сергей Переслегин

Мы, как правило, когда говорим о России, говорим о Москве, частично о Петербурге, и ещё паре-тройке городов-миллионников. В этих точках ситуация с бедностью в России такая же, как и в любой развитой европейской стране, а может даже и получше. Если рассматривать Россию регионов, Россию малых деревень, то там бедность беспросветная, и беспробудное пьянство, с которым она прочно связана.

Население России делится на две категории. Физик назвал бы их «морским» и «валентным» населением. «Валентное» — то, которое ощущает свои права, ощущает свои обязанности, короче говоря, субъектно, и имеет свою позицию. Среди этого населения существует свой процент бедноты, не очень высокий. Не знаю, какой он на самом деле, можно ли согласиться здесь с данными официальной статистики — почему бы и нет, она не хуже любой другой. В России есть также огромная масса «морского» населения. «Морского» не от слов «море», «плыть», «просторы», а от представления об огромных стихийных волнах, которые невозможно идентифицировать, которые себя не ощущают субъектом как исторического, так и экономического процесса. Эти люди-волны действительно бедны, у них нет будущего, у них нет реальных финансовых или иных личных ресурсов, и, в общем, они всецело зависят от сегодняшней конъюнктуры и от того местечка, где они смогли устроиться, примоститься и как-то жить. Таких людей очень много. Мы более или менее себе представляем реальную покупательную способность российских денег, но есть же люди, которые говорят, что «мы же ещё неплохо живём, у нас бабушка пенсию получает». Это, конечно, не Москва и не Петербург, это маленький городок где-то на Волге, но, тем не менее, это реальный город и реальные слова человека.
( Read more... )

Башня Никитина — Травуша 4000 (проект) — один из высочайших небоскрёбов из когда-либо спроектированных на нашей планете. Его расчётная высота составляет 4 километра (4000 метров). Проект был разработан для Японии в 1966—1969 годах в «ЦНИИЭП им. Б. С. Мезенцева» коллективом под руководством главного конструктора Останкинской телебашни, доктора технических наук Н. В. Никитина и ведущего инженера, кандидата технических наук В. И. Травуша. Работа над проектом была начата 9 августа 1966 года по заказу японской компании (владелец Мицусиба).

Конструкция была спроектирована в виде четырёхъярусной стальной сетчатой конической несущей оболочки. Высота каждого яруса составляла 1000 метров. Диаметр основания небоскрёба — 800 метров. Нижнее основание башни по проекту представляло собой цилиндр высотой 100 метров, входящий в состав первого яруса. Фундамент был спроектирован из предварительно напряжённого железобетона. Конструкция небоскрёба была рассчитана с учётом предельно возможной величины ураганного ветра и предельного уровня землетрясений на территории Японии.

Впервые пришлось столкнуться с трудными задачами: подачей воздуха на высоту, системой коммуникаций, электро- и водоснабжением заоблачных этажей. Обеспечение жизнедеятельности высотного города в условиях дефицита строительных площадей в Японии Никитин решал, глубоко вникая в социально-психологические проблемы урбанизации. Башня должна была стать удобным и надёжным городом будущего, о котором он мечтал в далёком детстве.

По проекту башня Никитина — Травуша должна была быть жилым зданием и могла вмещать до 500 тысяч человек. Был разработан проект систем жизнеобеспечения небоскрёба, включая вентиляцию, электро-, водоснабжение и другие инженерные коммуникации до высоты 4000 метров.

После получения предварительного эскизного проекта и инженерных расчётов японская сторона сообщила о предварительном согласии Кэндзо Тангэ участвовать в архитектурном оформлении четырёхкилометрового небоскрёба. В дальнейшем работа над проектом столкнулась с организационными трудностями. Госстрой СССР ответил отказом на запрос японцев отправить Н. В. Никитина в командировку в Токио. К сентябрю 1967 года японская сторона получила детальную проектную проработку четырёхкилометрового небоскрёба. Работа по проекту была остановлена в январе 1969 года после требования японской стороны уменьшить расчётную высоту башни.

Конструктор в частном письме писал:

"Приехали в Москву семь японцев. Собираются строить башню 550 метров. Это тот самый их буржуй, который собирался строить 4000 м. Теперь остановились на 550. "Господин Мицусиба уже в возрасте, и хотел бы видеть башню при жизни".
Я давал пояснения. Поднимался с ними на башню."

Но тогда, Никитин уже потерял всякий интерес к так низко упавшей высоте токийской башни.

Эх, уезжаю в Казахстан на неделю. Не теряйте.
Хотя - да кому я нужен.

Тут стоит отметить саму историю возникновения Свияжска. Этот город обязан своим появлением уникальной, не имеющей аналогов в мировой истории военной операции предпринятой Иваном Грозным для покорения Казанского ханства. Несмотря на то, что ханство к середине шестнадцатого века переживало глубочайший кризис, Казань оставалась мощнейшей крепостью, а ее защитники во главе с имамом Кул Шарифом отличались невероятным боевым духом. Походы, предпринятые Иваном Грозным с 1547 г., не приносили успеха. Даже имея численный перевес и артиллерию взять Казань русские не могли. Однако к этому времени граница Казанского ханства пролегала всего в 20 километрах западнее его столицы, по реке Свияга, и стратеги русского царя разработали уникальный план строительства крепости на подступах к вражеской столице.


24 мая 1551 года русские войска заняли позицию у брега реки Свияги, а в то же самое время на верхней Волге, в городе Мышкин (недалеко от Углича) был срублен деревянный кремль. Затем мышкинцы пометили каждое кремлевское бревно, разобрали постройку, и несколькими плотами сплавили постройку по Волге. Около устья Свияги плоты были выловлены и из готовых бревен за 24 дня силами 75 тысяч человек, на горе Круглой была возведена крепость, по размерам сравнимая с Московским кремлем. Свияжск стал основным плацдармом русских войск, и вскоре Казань была взята и разрушена.
Источник

Можете снова кидать в меня камни, но мне нравится как Константин раньше писал. Вот случайно прочёл его старый(2003 года) текст про эмиграцию. И решил поделиться с дорогими друзьями.

---

Вообразите себе, дорогой читатель, что немцы в сороковые годы всё-таки выиграли Вторую мировую. Понятное дело, большая часть территории России отторгнута и заселена немцами, лишнее славянское население уничтожается или просто подыхает с голоду. Тем не менее бурно развивающейся немецкой промышленности нужны рабочие руки и квалифицированные специалисты. Где-то году так в сорок девятом образованный советский инженер, знающий немецкий, имеет некоторые шансы устроиться на хороший немецкий завод — конечно, за осьмушку зарплаты настоящего немца и без каких-либо прав. Но в России-то совсем хреново, так что желающих предостаточно.
( Read more... )

Читаю тут про попперовский принцип фальсифицируемости. Вкратце: теория удовлетворяет критерию Поппера (является фальсифицируемой), если существует методологическая возможность её опровержения путём постановки того или иного эксперимента, даже если такой эксперимент ещё не был поставлен.

Поппер пишет:

Я могу проиллюстрировать это на двух существенно различных примерах человеческого поведения: поведения человека, толкающего ребенка в воду с намерением утопить его, и поведения человека, жертвующего жизнью в попытке спасти этого ребенка. Каждый из этих случаев легко объясним и в терминах Фрейда, и в терминах Адлера. Согласно Фрейду, первый человек страдает от подавления (скажем, Эдипова) комплекса, в то время как второй — достиг сублимации. Согласно Адлеру, первый человек страдает от чувства неполноценности (которое вызывает у него необходимость доказать самому себе, что он способен отважиться на преступление), то же самое происходит и со вторым (у которого возникает потребность доказать самому себе, что он способен спасти ребенка). Итак, я не смог бы придумать никакой формы человеческого поведения, которую нельзя было бы объяснить на основе каждой из этих теорий. И как раз этот факт — что они со всем справлялись и всегда находили подтверждение — в глазах их приверженцев являлся наиболее сильным аргументом в пользу этих теорий. Однако у меня зародилось подозрение относительно того, а не является ли это выражением не силы, а, наоборот, слабости этих теорий?

И вдруг, в голову пришла мысль применить данный подход к теории о существовании Бога.

Обычно, как это происходит. Если мы имеем внутренне непротиворечивую идею о некотором физическом объекте(например, о Боге), то можем задаться вопросом о его существовании где-либо во вселенной.

Получатся две теории:

1. этого нет нигде во Вселенной;
2. это где-либо существует.

Эти две теории с точки зрения принципа фальсифицируемости принципиально отличаются.

1. Теория о несуществовании естественным образом фальсифицируема: для ее опровержения достаточно предъявить то, существование чего отрицается. Таким образом, теория о несуществовании чего бы то ни было, всегда будет научной независимо от того, существование чего отрицается.

2. С фальсифицируемостью теории о существовании дело намного сложнее. Нам надо придумать эксперимент по ее опровержению. Но все наши эксперименты всегда ограничены как в пространстве, так и во времени.

Таким образом, положение «нечто не существует» может быть принято за научную гипотезу исходя из того, что нечто не существует в области, доступной для экспериментов в настоящее время. Оно фальсифицируемо (если в действительности нечто существует, то рано или поздно оно может быть найдено и предъявлено).
Положение «нечто существует» (конечно, если это теория, а не доказанный прямым экспериментом факт) принимается за научную гипотезу только в случае, если дополнительно сопровождается граничными условиями, делающими предположение фальсифицируемым. Но ведь для Бога таких условий нет, он ведь по-определению "везде".

Таким образом получаем, что утверджение "Бога не существует" считается научным(хотя его истинность не доказанна), а утверждение "Бог существует" - ненаучным, поскольку оно не фальсифицируемо.

Такие мысли "на ночь глядя".

Эх, завтра экзамен по "истории и философии науки". Пойду-ка я готовиться.

Были на акустическом концерте Сергея Калугина (да, он заехал к нам, в академгородок). Было здорово! Наверное единственный из отечественных музыкантов, у которого всё интеллектуально: и поэзия, и музыка. Тем кто не в курсе, очень рекомендую послушать его старый альбом "Nigredo" и новый "Уходящее Солнце"(группа "Оргия Праведников"). Это гениальная музыка.